Tarsus’ta yay\u0131nlanan Aratos tarih, felsefe, k\u00fclt\u00fcr ve sanat dergisinin 123. say\u0131s\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Dergi ad\u0131n\u0131 Antik \u00c7a\u011f’da ya\u015fam\u0131\u015f \u015fair, matematik\u00e7i ve g\u00f6kbilimci (astronom) Tarsuslu filozof Aratos’tan al\u0131yor.<\/p>\n
2004 y\u0131l\u0131nda yay\u0131n hayat\u0131na ba\u015flayan ve 20. y\u0131la ula\u015fan Aratos felsefe dergisinin, 123. say\u0131s\u0131n\u0131n konu ve yazarlar\u0131 \u015f\u00f6yle: Tarsus, Kent, Kentlilik Bilinci ve Aratos’un 20. Y\u0131l\u0131 \/ Sunu (Prof. Dr. \u00dcmit Ayd\u0131no\u011flu), \u00c7izgiyle\/D\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcren Karikat\u00fcrler, Masumiyetin Yapraklar\u0131 Ya Da Ustas\u0131n\u0131n G\u00f6zleri, (Havva A\u011fral), D\u00fcnden Bu G\u00fcne E\u015fik (Nil\u00fcfer U\u00e7ar), Mitoloji ve Felsefe Aras\u0131ndaki \u0130li\u015fki Nerede Durur? (Prof. Dr. Zehrag\u00fcl A\u015fk\u0131n), Kendini Tan\u0131mak \/ \u0130nsan\u0131n Amac\u0131, Felsefenin \u0130\u015fi (Prof. Dr. \u00c7etin Veysal), Kente Sahip \u00c7\u0131kmak (Do\u00e7. Dr. T\u00fclin Selvi \u00dcnl\u00fc), Tarsus Semalar\u0131nda Kartallarla Leyleklerin Meydan Sava\u015f\u0131 (U\u011fur Pi\u015fmanl\u0131k).<\/p>\n
Mersin \u00dcniversitesi Arkeoloji B\u00f6l\u00fcm Ba\u015fkan\u0131 ve Aratos Felsefe dergisinin Yay\u0131n Kurulu \u00dcyesi Prof. Dr. \u00dcmit Ayd\u0131no\u011flu 123. say\u0131s\u0131nda “Tarsus, Kent, Kentlilik Bilinci ve Aratos’un 20. Y\u0131l\u0131” ba\u015fl\u0131kl\u0131 bir sunu\u015f yaz\u0131s\u0131 bulunuyor.<\/p>\n
Ayd\u0131no\u011flu, yaz\u0131s\u0131nda \u015funlar\u0131 dile getirmi\u015f, “Tarsus farkl\u0131 tarihsel do\u0308nemlere ait mek\u00e2nsal, sosyal ve ku\u0308ltu\u0308rel katmanlar\u0131n u\u0308st u\u0308ste gelmesiyle olus\u0327mu\u015ftur ve bu \u00f6zellikleriyle kent kimli\u011fine sahiptir. Modern Tarsus kenti, binlerce y\u0131l \u00f6ncesine uzanan k\u00f6kl\u00fc bir ge\u00e7mi\u015fe i\u00e7inde bar\u0131nd\u0131r\u0131r ve bu yerle\u015fim s\u00fcreklili\u011finin en \u00fcst katman\u0131nda yer al\u0131r. Kent \u00f6nemli ticaret yollar\u0131n\u0131n kesi\u015fti\u011fi yerde kurulmu\u015f ve varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 devam ettirmi\u015ftir. Anadolu’nun i\u00e7inden g\u00fcneye gidildi\u011finde, Akdeniz’e ula\u015fmak i\u00e7in Toros Da\u011flar\u0131’n\u0131 a\u015fmak gerekmektedir ve ovada kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan ilk b\u00fcy\u00fck yerle\u015fim Tarsus’tur. Ayr\u0131ca, k\u0131y\u0131s\u0131na kuruldu\u011fu antik Kydnos (Berdan) nehri sayesinde Akdeniz’e ba\u011flant\u0131s\u0131 olan Tarsus hem Akdeniz ile Orta Anadolu aras\u0131nda, hem de \u00c7ukurova ile Kuzey Suriye aras\u0131nda i\u015fleyen insan ve mal trafi\u011finin kesi\u015fti\u011fi bir kav\u015fakta bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n
Tarsus’un sahip oldu\u011fu bu katmanlar\u0131n olu\u015fmas\u0131n\u0131 sa\u011flayanlarsa orada ya\u015fayanlard\u0131r. Bununla birlikte kentin sahip oldu\u011fu zengin k\u00fclt\u00fcrel miras\u0131n \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 ve bu de\u011ferlerin kent ya\u015fant\u0131s\u0131 ile s\u0131k\u0131 bir ba\u011f kurmas\u0131 gerekmektedir ve bu durum kentlilik bilinci ve kente aidiyet duygusunun varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 zorunlu k\u0131lar. Bireysel ya da grup halinde kendi kimlig\u0306ine i\u00e7inde kapal\u0131 kalmak yerine kent ku\u0308ltu\u0308ru\u0308nu\u0308 zenginles\u0327tirmeye c\u0327al\u0131s\u0327mak gerekmektedir. Bu a\u00e7\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda Tarsus’da son d\u00f6nemlerde yo\u011fun bir \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n oldu\u011funu yak\u0131ndan g\u00f6zlemleyenlerden biriyim. Kentlilik bilinci ve kente aidiyet duygusuyla hareket edenlerin dig\u0306er kis\u0327i, kurum ve kurulus\u0327lar ile anlaml\u0131, gu\u0308c\u0327lu\u0308 ve su\u0308rdu\u0308ru\u0308lebilir bag\u0306lar kurmak, kentle ilgili (sadece politik de\u011fil g\u00f6n\u00fcll\u00fc kamusal alanlarda) s\u00fcre\u00e7lere kat\u0131l\u0131m sa\u011flamak ve yerel y\u00f6netimler, kamu kurumlar\u0131 ve sivil toplum \u00f6rg\u00fctlerinin i\u015fbirlikleri ile Tarsus’u \u00f6ne \u00e7\u0131karmak, kente binlerce y\u0131ll\u0131k ge\u00e7mi\u015finden yola \u00e7\u0131karak haketti\u011fi kimli\u011fi kazand\u0131rmaya y\u00f6nelik ciddi \u00e7abalar\u0131 var.<\/p>\n
Bu kapsamda Aratos Dergisi \u00f6ne \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. Aratos tam 20 y\u0131ld\u0131r Tarsus merkezli olarak kentlilik bilinci ve kente aidiyet duygusununun olu\u015fturulmas\u0131 ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi i\u00e7in u\u011fra\u015f veriyor. Daha \u00f6nce de dile getirdi\u011fim \u00fczere antik bilim insan\u0131 Aratos bir dergi ile kimliklendirmektedir ve Antik D\u00f6nem’den g\u00fcn\u00fcm\u00fcz evrensel de\u011ferleri temsil etmektedir. Aratos, kentlilik bilinci ve kente aidiyet duygusunun olu\u015fmas\u0131nda \u00f6nemli katk\u0131lara sahiptir ve bu sayede kentin tarihi dokusu ve do\u011fal g\u00fczellikleri ile \u015fekillenen turistik yap\u0131s\u0131, manevi k\u00fclt\u00fcrel zenginlikleri, hem\u015ferisi olmakla \u00f6v\u00fcn\u00fclen ulusal veya uluslararas\u0131 alandaki ba\u015far\u0131l\u0131 insanlar\u0131 ve kahramanlar\u0131n g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olmas\u0131n\u0131 sa\u011flayacakt\u0131r.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tarsus’ta yay\u0131nlanan Aratos tarih, felsefe, k\u00fclt\u00fcr ve sanat dergisinin 123. say\u0131s\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131. Dergi ad\u0131n\u0131 Antik \u00c7a\u011f’da ya\u015fam\u0131\u015f \u015fair, matematik\u00e7i ve g\u00f6kbilimci (astronom) Tarsuslu filozof Aratos’tan al\u0131yor. 2004 y\u0131l\u0131nda yay\u0131n hayat\u0131na ba\u015flayan ve 20. y\u0131la ula\u015fan Aratos felsefe dergisinin, 123. say\u0131s\u0131n\u0131n konu ve yazarlar\u0131 \u015f\u00f6yle: Tarsus, Kent, Kentlilik Bilinci ve Aratos’un 20. Y\u0131l\u0131 \/ Sunu (Prof. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":32747,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-32746","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-manset"],"views":8,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32746"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32746"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32746\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/32747"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32746"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32746"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mersinkadingazetesi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32746"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}